quarta-feira, 1 de janeiro de 2014

PENSANDO SOBRE NÓS

                                


          Não é necessário muito esforço para entender, sobre a existência de uma (Força Sobrenatural),claro, refiro-me Allah. E é evidente que quando oramos, é por nossa necessidade própria, Allah não precisa de nossas orações,nós é que devemos  adorá-lo, forma humana de estar próximo do Senhor, após a adoração temos o nosso direito à súplicas ao Senhor, tais súplicas têm como a chave princípal o Swalah.
       É infundado ir ao swalah com intenção de ser visto pelos irmãos e daí para ser considerado como tal...
       A esse tipo de pessoas, o que esperam aos humanos? Receber uma ajuda  para atenuar uma necessidade presente! E o futuro?
       É necessário reflectir sériamente, em relação a quem devemos depender para o nosso sustento temporário e na eternidade. Perceber,sentir e aceitar que é somente Allah quem pode sustentar suas criaturas, e o que os humanos fazem entre sim é por temor e respeito ao Criador. Devemos ter um bom relacionamento harmonioso,gesto humano e uma sensibilidade inerentes à certas condições humanas, como o nosso dever perante ao Criador, tal gesto não possa dissolver um valor humano ao contemplado, e que não seja razão de uma arrogância no benfeitor.
     Voltando à fé, o ser humano deve sentir a presença do seu Criador em seus actos, de forma que possa ser o melhor entre tantos,temendo ao Criador. È pernicioso para quem marca presença em assuntos de fé, com  uma mera  intenção, ser visto e para que saibam que se está presente. As nossas acções devem concorrer ao agrado do Senhor! E precisamos ser humildes, honestos e respeitosos em relação aos nossos irmãos de mesma fé, isso é primórdial para o nosso ser social.
              


       ABDULLAH RASSUL MEQUE

sexta-feira, 29 de novembro de 2013

GRATIDÃO A ALLAH!

A carta dos E.U.A, carinhosamente enviada por um irmão muçulmano, que assinou em baixo:


Caro A.Rassul,

Muitos salamaleques, paz, amor e luz!

Aqui nos Estados Unidos, o feriado de Ação de Graças cultural está acontecendo, e independentemente de sua origem histórica, a acção de graças entre a maioria das pessoas tem, essencialmente, tornar-se um dia para simplesmente celebrar a gratidão.

A gratidão é tão essencial para a vida espiritual e prática islâmica que era a recomendação do Profeta (saw) para ativamente e conscientemente praticar gratidão diária.

Uma atitude de gratidão é tão importante no Islã que a palavra de incredulidade, kufr, vem da raiz da palavra que significa "ingratidão"!

Há tanta coisa que tendemos a tomar para concedido. Será que qualquer um de nós o comércio um único dedo para um milhão de dólares, e muito menos um olho ou um braço? No entanto, Deus tem nos dado, não só um corpo incrível, mas outras infinitas bênçãos e abundância. No entanto, como muitas vezes é que vamos parar de ser grato por esses dons inestimáveis?

"E lembre-se seu Senhor fez para ser declarado: Se sois grato, vou adicionar mais para vós."

- Surata Ibrahim (Alcorão Sagrado, 14:5-7)

A gratidão é tão importante para o crescimento e desenvolvimento espiritual, para o desenvolvimento do estado de ihsan, ou excelência espiritual, que Deus Todo-Poderoso diz no Alcorão que quando somos gratos, Ele dá mais.

A questão, então, é o que estamos focando?

Seu foco determina sua realidade. O que você focaliza se expande.Concentre-se em falta, vai ter mais do mesmo. Concentre-se em abundância, vai ter mais do mesmo.

"Eu sou a meus servos como eles esperam que eu seja."

- Hadith Qudsi

Muito sutilmente, estamos a moldar nossas realidades, nossas experiências, nossos próprios mundos. Eu digo "mundos", no plural, porque cada um de nós vive em um mundo único, alguns mais perto da verdade, da paz e paraíso, enquanto outros até agora de alinhamento com a Verdade que a experiência de vida, infelizmente, muitas vezes se assemelha mais a frente.

Coletivamente, o nosso mundo é o resultado de milhares de milhões de mundos individuais. Nosso mundo é um reflexo de nossos estados de Ser, nossos pensamentos e emoções. E a chave para mudar o nosso mundo não é em soluções forçadas, mas em mudar a nós mesmos.

"Na verdade, eu não mudar a condição de um povo até que eles mudem a condição de seus corações."

- Surah ar-Ra'd (Alcorão Sagrado, 13:11)

A.Rassul, você tem o poder de moldar a sua experiência de vida pessoal, e isso começa com a sua percepção, seu foco, sua escolha do que se concentrar, pensar e acreditar dentro

"Paradise está mais perto de você do que seus laços, e assim é o fogo do inferno."

- Profeta Muhammad (saw) [Bukhari]

Cada passo que damos, cada escolha que fazemos em cada momento, literalmente, leva-nos para a paz, e Paraíso, ou o sofrimento, o inferno.

Fundamentalmente, devemos assumir a responsabilidade de cada um de nossos pensamentos, nossas crenças, nossos paradigmas. E as questões fundamentais é: "Não acreditamos?"

Se realmente acreditamos, então temos de ser felizes e gratos, devemos cultivar continuamente uma atitude de submissão, entrega e gratidão.

O Crente é grato até mesmo para os desafios, dificuldades e calamidades aparentes, pois eles servem a um propósito. Tudo serve a um propósito.

E, como os muçulmanos, como crentes, como os que crêem, é preciso lembrar que o objetivo é a Verdade e Eternidade, que o nosso propósito neste planeta é despertar, purificação e perfeição.

Não há descanso no mundo, ainda que brevemente, como no resto de um viajante em uma longa viagem. No entanto, se ignorarmos a viagem e tentar se acalmar, esquecer o nosso Senhor e nosso propósito divino, afastamo-nos da Sua divina misericórdia e graça.

"Em verdade, criamos o homem e nós sabemos o que a sua alma sussurra para ele, pois estamos mais perto dele do que sua veia jugular."

- Surata Qaf (Alcorão Sagrado, 50:16)

Deus Todo-Poderoso é o Senhor da Misericórdia, Graça, a generosidade ea beleza. Se não estamos experimentando essas qualidades em nossas vidas, pode ser que a nossa consciência está longe de Deus, mas Deus está sempre perto de nós, sempre iminente e acessível!

A.Rassul, para começar a atrair mais abundância, paz e felicidade em sua vida, e se aproximar até a Presença Divina de Deus, comece com gratidão.

Como sugestão, se nada mais, a cada dia, parar e pensar em pelo menos 5 coisas diárias que você é grato para.

Você pode fazer isso depois de cada oração, e ao fazê-lo, percebemos o propósito da oração como uma bela oportunidade de simplesmente expressar gratidão.

A.Rassul, veja este artigo, Gratidão no Islã: Como Atrair Abundância , para mais informações sobre o incrível poder de uma simples prática gratidão diariamente para trazer rapidamente melhores resultados em nossas vidas.
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Islã é Gratidão. É simples assim. Allah não precisa de nada de nós, mas simplesmente forneceu-nos um meio nobre, belo e honrado de expressar gratidão.

E para o muçulmano, o crente, nem mesmo uma única respiração deve ser tomada como garantida. Devemos lembrar que é o Amor Divino que está ativamente, de forma intencional e conscientemente criar e manter a criação em cada momento!

Assim, o caminho para Deus é em tornar-se presente e consciente do dom mais básico, simples, puro Ele (SWT) nos deu, e continuamente nos dá. Sua respiração.

"Eu fiz o homem e soprou-lhe do meu Espírito. Então vos cair para baixo, oh Anjos, prostrar-vos a ele."

Surah al-Hijr (Alcorão Sagrado, 15:29)

Meditação islâmico , em essência, é a consciência, a presença e gratidão para respirar. E através deste Portal da respiração, você entra na Presença Divina. Seja com a sua respiração, e você vai estar com Allah.

"Uma hora de meditação e contemplação é mais valioso do que setenta anos de adoração."

- Profeta Muhammad (saw)

A prática diária sutilmente e gentilmente reorganiza sua rede neural, os seus padrões, e sutilmente ainda definitivamente muda você.

Fique consistente e você vai, com um mínimo de 21 dias (40 dias são ainda melhores), tornar-se uma pessoa diferente. Progress requer prática, e como você mudar a si mesmo, suas circunstâncias de vida vai mudar.

A.Rassul, lembre-se de que nossas vidas físicas e externas são em grande parte um reflexo de nossos estados internos. Estamos em causa. Nós não somos vítimas. Estamos deputados divinos de Deus Todo-Poderoso, mas mais sobre isso em uma mensagem de futuro!

Para o seu sucesso Divino,

- Ihsan
Ihsan









sábado, 5 de outubro de 2013

BOAS COMPANHIAS



O Profeta Muhammad, que Deus o exalte, frequentemente falava a seus companheiros sobre o valor de boa companhia.  Enfatizava a necessidade de nos cercarmos de boas pessoas.  Pessoas que compartilham dos mesmos valores que nós, são os melhores amigos e companheiros.  Diferenças de opinião, interesses e estilos de vida diferentes podem tornar nossas amizades interessantes e, algumas vezes, desafiantes, mas se o sistema de valores principal não for o mesmo a amizade em si provavelmente não tem uma base sólida.

Para o crente a base sólida deve ser sempre o Islã; a verdade irrefutável de que não há deus merecedor de adoração exceto Allah e que Muhammad é Seu mensageiro.  Cada crente, passado, presente e futuro, está ligado por essa verdade fundamental.  O profeta Muhammad falou sobre esse elo em muitas ocasiões.

“A parábola dos crentes em seu amor e misericórdia mútuos é como a de um corpo vivo: se uma parte sente dor, o corpo inteiro sofre, sem dormir e com febre.”

“O crente para outro crente é como uma construção sólida, uma parte apoia a outra.”

Amizade e companheirismo são importantes no Islã.  Um bom amigo aceita nossas falhas, mas ao mesmo tempo nos guia e dá apoio.  Um bom amigo acomoda nossas faltas, mas as corrige quando possível.  Um bom amigo nos amará e perdoará por Deus.

É importante escolher seus amigos cuidadosamente.  O profeta Muhammad advertiu aos crentes sobre isso também.  Disse que uma pessoa seria influenciada por seus amigos e advertiu que todos deviam examinar com cuidado aqueles que considera ser seus amigos.

O que podemos entender disso é que é fácil ser influenciado pelas pessoas ao nosso redor.  É fácil adotar seus maneirismos e qualidades sem ficarmos cientes disso.  Se forem boas qualidades então é uma coisa boa, mas e se as pessoas que considera suas amigas o afastarem da lembrança de Deus?  Seria um desastre e Deus adverte sobre isso no Alcorão.

“Será o dia em que o iníquo morderá as mãos e dirá: Oxalá tivesse seguido a senda do Mensageiro! Ai de mim!  Oxalá não tivesse tomado fulano por amigo.  Porque me desviou da Mensagem, depois de ela me ter chegado.” (Alcorão 25:27-29)

O profeta Muhammad também reiterou esse ponto quando contou a história do ferreiro e do vendedor de perfumes.

O exemplo de um bom companheiro (amigo) em comparação com um mau amigo é como a que existe entre quem vende almíscar e o ferreiro.  Do primeiro você compra almíscar ou desfruta de seu perfume, enquanto que com o ferreiro você se queima ou sente um cheiro ruim.

Quando encontramos bons amigos é importante manter a amizade.  Os crentes estão conectados por seu amor a Deus e a Seu mensageiro e isso implica em certas responsabilidades.  A pessoa deve estar preparada para ignorar algumas das falhas de seu irmão ou irmã no Islã; deve estar preparado para desculpar qualquer comportamento mau ou incorreto que identifique neles.

Isso não significa, entretanto, que deva fechar os olhos para o pecado.  Não, ao invés disso significa que deve manter os laços de amizade enquanto busca compreender e ajudar os que se desviam.  Os crentes não devem nunca embaraçar ou assediar publicamente uns aos outros.  Não devem nunca expor as faltas uns dos outros.  Gentileza e misericórdia devem ser evidentes em todas as transações.

Quem ocultar (a falta de) um muçulmano, Deus ocultará sua falta no Dia do Juízo.”

O sábio islâmico, Ibn Mazin, disse: “O crente procura desculpas para seus irmãos, enquanto o hipócrita procura suas faltas.”  E Hamdun al-Qassar disse: “Se um de seus irmãos comete um erro, procure noventa desculpas para ele e, se não o fizer, será o censurável.”

Em suas tradições, o profeta Muhammad disse: “Uma pessoa visitou seu irmão em outra cidade e Deus enviou um anjo para esperá-lo em seu caminho.  O anjo disse: “Onde pretende ir?” O homem respondeu: “Pretendo ir até meu irmão nessa cidade.” O anjo disse: “Fez algum favor a ele, o reembolso do que pretende obter?” Disse: “Não, eu o amo por Deus, o Exaltado e Glorioso.” Então o anjo disse: “Sou um mensageiro para você vindo de Deus para informá-lo que Deus ama você tanto quanto você O ama.”

Os crentes nunca devem invejar uns aos outros, devem estar sempre felizes quando as bênçãos de Deus recaem sobre seus amigos e companheiros. O Profeta, que Deus o exalte, disse:

Nenhum de vocês verdadeiramente crê até que ame para o seu irmão o que ama para si mesmo.

A oração do muçulmano por seu irmão ausente será respondida.  Existe um anjo ao seu lado que toda vez que ele ora por seu irmão diz “amém, e você terá o mesmo”.

Não fale mal de um muçulmano; não inveje outro muçulmano; não vá contra um muçulmano e o abandone.  Ó servos de Allah!  Sejam como irmãos uns para os outros.  Não é aceitável para um muçulmano desertar seu irmão por mais de três dias.

Um crente ama todos os outros crentes por Deus.  Deseja para eles o que deseja para si mesmo.   Um crente é tolerante dos erros ou falhas dos outros e é perdoador.  Não há raiva, inveja, ódio ou malícia entre os crentes.  Os crentes são gentis, leais e generosos uns com os outros e oram uns pelos outros.

Soa bom demais para ser verdade, não é? Entretanto, isso é o Islã.  É um modo de vida que espera que cada pessoa respeite as outras pessoas.  O Islã diz que você é parte de uma comunidade e é seu direito e sua responsabilidade ser a melhor pessoa que puder.  Buscar boas companhias e manter bons relacionamentos é uma responsabilidade que cada crente tem consigo mesmo, sua comunidade e Deus.  Buscar companheiros que busquem o paraíso na outra vida.

“Sê paciente, juntamente com aqueles que pela manhã e à noite invocam seu Senhor, anelando contemplar Seu Rosto. Não negligencies os crentes, desejando o encanto da vida terrena e não escutes aquele cujo coração permitimos negligenciar o ato de se lembrar de Nós, e que se entregou aos seus próprios desejos, excedendo-se em suas ações.” (Alcorão 18:28)


     in(I.R)

quinta-feira, 19 de setembro de 2013

ALLAH PODEROSO





“Ele é Allah, o Único.  Allah-us-Samad. Deus! O Absoluto!  Jamais gerou ou foi gerado! E ninguém é comparável a Ele!” (Alcorão 112)


Deus nos cobre com Sua misericórdia, mas ao mesmo tempo, nos lembra de que nossa força vem somente Dele.  Qualquer bem que façamos é para nosso próprio benefício e quaisquer pecados que cometamos são em nosso próprio detrimento.  Nosso comportamento não O beneficia de forma alguma. Deus é completamente independente de Sua criação.  Se todos os humanos pedissem alguma coisa a Deus e se todos os pedidos fossem atendidos isso não diminuiria em nada Seu Reino, Seu Poder e Sua Força.

Todos os dias em nossas orações pedimos a Deus para nos guiar na senda recta, a senda que leva diretamente à Sua misericórdia e perdão.  Pelo menos setenta vezes ao dia os muçulmanos repetem as palavras do capítulo de abertura do Alcorão.  Pedimos a Deus orientação, reconhecendo que adoramos somente a Ele e buscamos ajuda somente Dele.

“Louvado seja Deus, Senhor do Universo,  Clemente, o Misericordioso,  Soberano do Dia do Juízo.  Só a Ti adoramos e só de Ti imploramos ajuda!  Guia-nos à senda reta,  À senda dos que agraciaste, não à dos abominados, nem à dos extraviados.”  (Alcorão 1:1-7)

Nesse hadith Qudsi Deus nos lembra de uma forma bela e sublime que todo o poder e força vem somente Dele.

Somos capazes de nos mover e funcionar, comer, beber e respirar; todas as funções e sistemas do nosso corpo funcionam no tempo preciso.  Nossos corações batem e nosso sangue circula.  Todas essas funções dependem inteiramente da vontade de Deus.  Se qualquer uma parar de funcionar, ninguém pode retorná-la ao normal exceto pela vontade de Deus.

Deus é o Único que provê todo o sustento.  Imagine todo o trabalho envolvido em comer uma torrada no café da manhã.  O pão, a torradeira, a manteiga, a eletricidade e assim por diante, nada apareceu em um passe de mágica.  A manteiga foi batida, a torradeira foi fabricada, o trigo foi colhido e transformado em farinha e o pão foi assado, embalado e entregue.  Enquanto espalhamos a manteiga na torrada precisamos lembrar que nenhuma dessas tarefas simples e ainda assim necessárias, ocorreram sem a permissão ou o poder de Deus.

Deus é o Criador de tudo e não tem necessidades.  Não precisa de nossa obediência e nossa desobediência não O prejudica.  Não precisa nos recompensar se O obedecermos. Ele escolheu fazer isso por causa de Sua generosidade. O Alcorão nos diz que fomos criados para adorar a Deus, mas isso não significa que Ele precisa de nossa adoração; não, ao contrário, nós é que precisamos adorá-Lo.  É na lembrança de Deus que o coração encontra conforto.

“E Eu [Deus] não criei os jinns e a humanidade exceto para Me adorarem.” (Alcorão 51:56)

“Em verdade, é na lembrança de Deus que o coração encontra conforto.” (Alcorão 13:28)


Todos estão perdidos a não ser aqueles a quem Eu guiar...” esse é um dito belo e abrangente das tradições do profeta Muhammad.  Enfatiza o amor de Deus pela humanidade, mas também nos lembra de que devemos ser gratos por esse amor.  Podemos buscar conforto e paz em qualquer lugar nesse mundo, mas nunca encontraremos até que busquemos por isso em nossa relação com Deus.